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Friday, February 17, 2012

Bazán y Maccma expondrán pinturas en el Castalenche 
13:22:56 17-02-2012
Comunicado / Quadratín
Bazán y Maccma expondrán pinturas en el Castalenche
    


Oaxaca, Oax., 17 de febrero de 2012 (Quadratín).- Con el propósito de contribuir en la no violencia mediante el arte, con la obligación y el derecho de construir un mundo más justo para todos, donde la tolerancia y el respeto a la diversidad cultural nos ayuden a modular y complementar los pueblos culturalmente diferentes, el Movimiento de arte y creación cultural de la mixteca (Maccma) y el pintor Carlos Bazán, expondrán del 19 de Febrero al 19 de Marzo en el Centro de Desarrollo Comunitario de San Juan Mixtepec, Oaxaca.
El nombre Mixtepec significa ”Es el cerro de las nubes” proviene de las voces mixtl- nube, tepetl - cerro
En este caso esta exposición pictórica se presentara dentro del marco del proyecto cultural “Castalenche”, el cual es un carnaval de San Juan Mixtepec, que tiene una serie de actividades con el objetivo principal de realizar una ofrenda a la renovación del ser y la vida, ofrecer un ritual de iniciación al ciclo agrícola, disfrutar los eventos populares del carnaval y reconocer los sincretismos entre el carnaval y el ciclo agrícola.
En la exposición se podrán observar 50 obras de arte, con técnicas de acuarela, acrílico, collage, oleo, técnica mixtas, tinta china, lápiz de grafito y lápiz de carbón. Con la participación de 10 artistas, del colectivo MACCMA y el pintor Carlos Bazán.
Con la temática de “Renovación del ser, carnaval y el ciclo del maíz” que son temas que tienen que ver con las tradiciones culturales de los pueblos.
“Con la exposición se está incitando a que de manera libre expongamos nuestras ideas, lo que se siente, y lo que pensamos a través del arte y cultura, impulsar a una comunidad con el arte es importante y sano para el desarrollo de una comunidad, es una buena forma de sacar nuestras ideas” afirma el pintor Ángel León, quien es uno de los participantes.
Esta exposición de arte será posible gracias a la invitación de parte de la coordinación de proyectos culturales de esta comunidad.
Los artistas no están de acuerdo con la solución de los problemas ya sea de tipo social o agrario tenga que ver o solucionar a partir de utilizar la violencia, esto no nos conduce a nada, lo único que se crea es mas diferencias y más violencia. Al contrario el colectivo MACCMA deduce que hay que manifestar nuestras diferencias creando arte, así como también esperan contribuir en el cambio de la imagen de esta comunidad que actualmente bastantes personas la ven como una zona de conflicto.
En entrevista el pintor Carlos Bazán menciono que la pluralidad cultural es una de las riquezas más valiosas de la existencia “sus formas, sabores, sonidos nos incitan a adentrarnos a un espacio desconocido y extenso. Nos muestran su identidad, sus diferencias y su valor. Es una obra de arte muy hermosa producida por los hombres, por estos se quiere contribuir con esta comunidad sensibilizándola con la cultura y el arte, creando actividades culturales que podrían ser permanentes, así como también que realmente se generen espacios de participación de personas que puedan manifestar sus ideas libremente compartiéndolo con todos ”.
Finalmente el colectivo MACCMA y el pintor Carlos Bazán agradecieron de manera pública la invitación que les hicieron para ser posible esta exposición, así como también invitan a la sociedad a que se dé cita a la inauguración este domingo 19 de febrero en punto del medio día en el Centro de Desarrollo Comunitario de San Juan Mixtepec.
Localización
Se localiza en la parte noreste del estado, en las coordenadas 97°50´ longitud oeste, 17°18´ latitud norte y a una altura de 1,750 metros sobre el nivel del mar. Limita al norte con San Juan Ñumi y Santos Reyes Tepejillo; al sur con San Martín Itunyoso, Cuquila, Heroica ciudad de Tlaxiaco y Santiago Juxtlahuaca; al oriente con San Juan Ñumi, Heroica ciudad de Tlaxiaco y Santiago Nundiche; al poniente con San Miguel Tlacotepec, San Sebastián Tecomaxtlahuaca y Santiago Juxtlahuaca. Su distancia aproximada a la capital del estado es de 140 kilómetros.
De acuerdo a los resultados que presento el II Conteo de Población y Vivienda, el municipio cuenta con un total de 7,423 habitantes, de los cuales 6,674 personas que hablan alguna lengua indígena.
De igual manera cuenta con un museo comunitario ”Snuuxico”, su principal objetivo es conservar y difundir el gran valor de la muenapia cultura mixteca.

Gabriel Hernandes en Oaxaca



La mañana de este miércoles, tras buscar el diálogo y no tener resultados, iniciaron con los bloqueos, éstos fueron en la región de los Valles Centrales, los cruceros de la Ex–garita, la Hacienda Blanca, IEEPO, Tecnológico y Lachigoló. Los seccionales bloquearon el Istmo, Cañada, Costa, Mixteca y Sierra Sur. 

“El Movimiento Antorchista oaxaqueño tiene la capacidad para realizar fuertes acciones, pero somos conscientes de que no es la forma de actuar de nuestra organización”, señaló Hernández García, no sin antes advertir que el 21 de febrero realizarán una marcha con un contingente de más de 5 mil personas.

Miente el titular de la Segego

El secretario Jesús Martínez Álvarez dijo que la Secretaría General de Gobierno atiende y trabaja para todos los oaxaqueños, y que su relación con los grupos sociales es estable; además de que las obras pendientes están a punto de ejecutarse.

Los campesinos y colonos sostuvieron que esas declaraciones son falsas, pues hay obras que ni siquiera se han comenzado, y que, de lo contrario, no tendrían porque venir a manifestarse. 

Al respecto del conflicto agrario entre Santo Domingo Yosoñama y Mixtepec, Martínez Álvarez comentó que es un caso resuelto puesto que él considera como solución la postura del Tribunal Unitario Agrario a favor de Mixtepec. A esto, el Comisariado de Bienes Comunales de Yosoñama, Raymundo José González, responde que si no hubiera conflicto, la gente no se estaría matando, “es inadmisible que un funcionario del nivel, como Álvarez, diga eso.”

La jornada de lucha antorchista seguramente aún no termina. El problema con el edil panista de Huajuapan de León, pese a sus declaraciones conciliatorias, sigue en la misma postura. El gobierno de Gabino Cué sin respuesta y prácticamente el tiempo se termina. En mayo se cierran las ventanillas para obra social debido al blindaje electoral y lo más probable es que el pueblo tenga que esperar, quien sabe por cuanto tiempo más, para ser escuchados y plantear las miles de necesidades que aquejan a Oaxaca.

Thursday, February 16, 2012

21 DE FEBRERO DIA INTERNACIONAL DE LA LENGUA

la casa de tu alma  Tu idioma es la casa de tu alma.
Ahí viven tus padres y tus abuelos.
En esa casa milenaria ,
hogar de tus recuerdos,
permanece tu palabra.

Por eso,
no llores la muerte de tu cuerpo,
ni llores la muerte de tu alma;
tu cuerpo,
permanece en el rostro de tus hijos;
tu alma,
eternece en el fulgor de las estrellas                                                                                                                                                   
La Unesco celebra, el Día Internacional de la Lengua Materna que se inscribe en el marco de sus esfuerzos para proteger el patrimonio inmaterial de la humanidad y preservar la diversidad cultural. Al menos tres mil de las seis mil lenguas que se hablan en el mundo están en peligro de desaparición en mayor o menor grado.
En 1999, la Conferencia General, órgano supremo de la Unesco, reconoció el papel desempeñado por la lengua materna en el desarrollo de la creatividad, la capacidad de comunicación y la elaboración de conceptos, pero también en el hecho de que las lenguas maternas constituyen el primer vector de la identidad cultural. Celebrando el Día Internacional de la Lengua Materna se intenta promover a la vez, el desarrollo individual y la diversidad cultural de la humanidad. Durante la misma reunión, la Conferencia General adoptó igualmente una resolución recomendado medidas a favor del multilingüismo.

Cada lengua refleja una visión única del mundo y una cultura compleja que refleja la forma en la que una comunidad ha resuelto sus problemas en su relación con el mundo, y en la que ha formulado su pensamiento, su sistema filosófico y el entendimiento del mundo que le rodea. Por eso, con la muerte y desaparición de una lengua, se pierde para siempre una parte insustituible de nuestro conocimiento del pensamiento y de la visión del mundo.

Al respecto del inestimable valor cultural e intelectual de las lenguas, cada una de ellas es un universo conceptual, un complejo y fascinante ensamblaje de sonidos y emociones, de asociaciones y símbolos, de representaciones del movimiento y del tiempo. El mapa lingüístico del mundo actual refleja la valiosa diversidad de nuestro patrimonio humano tangible, donde se encuentran las escrituras y los libros; e inmaterial y vulnerable, cuando se manifiesta a través de otras formas de expresió".

Las actividades de la Unesco en el campo de las lenguas incluyen especialmente la Iniciativa B@bel que intenta promover tanto un mejor equilibrio lingüístico en Internet como el conocimiento compartido. La Iniciativa B@bel se lanzó para desarrollar las herramientas - especialmente para la traducción automática - que facilitarán la comunicación multilingüe en el ciberespacio, ayudarán a promover las fuentes de dominio público para los proveedores de información y procurarán un acceso multilingüe a esta información y al conocimiento. La CDI ha iniciado la incorporación de contenidos en lenguas indígenas de oaxaca y yucatán en su portal, donde las comunidades indígenas producen y publican su información en su propia lengua.

El "Atlas de las Lenguas en Peligro en el Mundo" asegura que "Con el vertiginoso despliegue de los medios de comunicación, nuestra época parece haber dado motivo, ahora más que nunca, a situaciones de conflicto entre las lenguas y, por ende, ha llevado a hacer desaparecer a ritmo acelerado cada vez más lenguas". Su segunda edición actualizada - prevista para este año - apunta que: "Al menos 3000 lenguas habladas actualmente están hoy en peligro, seriamente amenazadas o muriendo, y muchas otras presentan signos de peligro potencial y riesgo de encontrarse, en breve, amenazadas de desaparición".

El Atlas ilustra bien los procesos que conducen a la desaparición de las lenguas y proporciona información sobre las que están amenazadas, mostrando que este fenómeno se produce en todas partes del mundo. Proporciona igualmente, ejemplos de iniciativas llevadas a cabo con éxito para salvar ciertas lenguas.

De América, los autores del informe recuerdan el "efecto catastrófico" de la invasión azteca y la conquista española sobre las lenguas del actual México, donde se han contabilizado unos 110 idiomas extinguidos, dos de ellos -el chiapaneco y el cuilateco- en la segunda mitad del siglo XX.

Respecto a la situación actual, indican que al menos 14 lenguas menores están en serio peligro o ya moribundas en el país y cuatro o cinco más con un número 'sustancial' de hablantes también corren riesgo de desaparición.

La Unesco realiza también estudios sobre ciertos grupos de las lenguas más amenazadas. Las iniciativas de la Unesco en este ámbito de las lenguas se inscriben en el marco de los esfuerzos de la Organización a favor de la protección del patrimonio inmaterial que comprende la música tradicional y popular, la danza, las ferias, las tradiciones, saberes tradicionales, tradiciones orales y lenguas locales. Sobre estas tradiciones y prácticas que se encuentran en el centro de la diversidad cultural, la Unesco propone que la comunidad internacional tome medidas para proteger estos tesoros culturales, como ya lo son los sitios naturales y culturales del patrimonio material.

La Unesco considera que la lengua de una comunidad está en peligro cuando un 30 por ciento de sus niños no la aprende, y cita, entre las razones para que esto ocurra, el desplazamiento forzado de la comunidad, el contacto con una cultura más agresiva o acciones destructivas de los miembros de una cultura dominante. También estima que el riesgo de pervivencia de un idioma no depende sólo de cuántos hablantes tiene, sino también de los de otras lenguas del entorno "culturalmente agresivas".

El estudio establece grados de riesgo: desde las potencialmente amenazadas porque el número de niños que las aprenden disminuye, a las moribundas o extintas, pasando por los idiomas en peligro, en los que los hablantes más jóvenes son adultos, o los seriamente en peligro, que sólo cuentan con hablantes de mediana edad o ancianos

Tuesday, February 7, 2012

INMIGRANTES DE TIERRA BLANCA MIXTEPEC OAXACA CONVOCA

  Los comite del deporte de la comunidad de  TIERRA BLANCA  de san Juan Mixtepec Oaxaca  invita a todos los paisanos deportista que se encuentra en el sureste de la florida para participar en el torneo relampago de Basquebol  que se llevara acabo el  dia domingo 12 de febrero 7:00 AM. del presente año en el lugar denominadoThomasson Dr.  para mas infomacion  favor de comunicar al tel......  (239)   877-8320..    (239)   280-9693..         (239)  777-3469...                            Esperamos contar con su presencia   Gracias..

Monday, February 6, 2012

San Juan Mixtepec y Santo Domingo Yosoña

OAXACA, OAX., febrero 05.- El Gobierno del Estado de Oaxaca a través de la Secretaría General de Gobierno y la Secretaría de la Reforma Agraria acordaron colaborar para garantizar la solución del conflicto agrario entre San Juan Mixtepec y Santo Domingo Yosoñama, comunidades que se disputan la posesión de mil 788 hectáreas de bosque.
El secretario General de Gobierno, Jesús Martínez Álvarez reiteró que existe la disposición de la administración estatal para poner fin a las diferencias y conciliar las parte en conflicto.
Martínez Álvarez informó que junto con autoridades agrarias de San Juan Mixtepec y servidores públicos de las secretarías de Gobernación y de la Reforma Agraria del gobierno federal sostuvo una reunión en la capital del país para destrabar el conflicto agrario.
Destacó que en la reunión que contó con la participación del subsecretario de Ordenamiento de la Propiedad Rural de la SRA, Tomás Ríos Bernal, del jefe de la Unidad de Atención a Grupos Sociales de la Secretaría de Gobernación, Héctor Miralrío Rocha; y el presidente de la Junta de Conciliación Agraria del Estado de Oaxaca, Carlos Moreno Derbez, las autoridades agrarias de San Juan Mixtepec externaron su interés de poner fin al conflicto agrario, pero mientras no existan las condiciones de seguridad, difícilmente se avanzará.
En tal sentido, se propuso la instalación de una Base de Operaciones Mixta (BOM) para que resguarde la zona y se eviten mayores problemas, situación que se evaluará con la Secretaría de Gobernación del gobierno federal.
Martínez Álvarez recordó que el problema que mantiene San Juan Mixtepec y Santo Domingo Yosoñama es un caso juzgado por el Tribunal Unitario Agrario, el cual falló en favor de Mixtepec. Sin embargo, Yosoñama no quedó conforme con la resolución e insiste en adjudicarse las mil 788 hectáreas.
El responsable de la política interior en el estado indicó que en la reunión las autoridades agrarias de San Juan Mixtepec externaron su deseo de tener un trato directo con las autoridades municipales y agrarias de Santo Domingo Yosoñama y sin la intervención de agentes externos.
En el caso de San Juan Copala y los desplazados, se evaluaran propuestas
Con relación al tema de San Juan Copala, dio a conocer que se declaró un receso para evaluar las propuestas presentadas por el grupo de desplazados y la autoridad municipal que consisten por parte del grupo de mujeres desplazadas que regresen 25 familias en una primera instancia; mientras que por parte de la autoridad se propuso un retorno gradual de 5 familias el pasado sábado, y el mismo número durante el domingo y lunes.
Precisó que continúa el proceso de diálogo entre beneficiarios de las medidas cautelares de la CIDH y la Asamblea Comunitaria de San Juan Copala, en seguimiento a los acuerdos suscritos ante el gobernador del estado Gabino Cué en las mesas de diálogo y conciliación instaladas en Palacio de Gobierno.

Garantizan solución al conflicto Mixtepec-Yosoñama

FEB 06, 12Garantizan solución al conflicto Mixtepec-Yosoñama
El gobierno del estado de Oaxaca, a través de la Secretaría General de Gobierno y la Secretaría de la Reforma Agraria, acordaron colaborar para garantizar la solución del conflicto agrario entre San Juan Mixtepec y Santo Domingo Yosoñama, comunidades que se disputan la posesión de mil 788 hectáreas de bosque.
El secretario General de Gobierno, Jesús Martínez Álvarez reiteró que existe toda la disposición de la administración del gobernador Gabino Cué para poner fin a las diferencias y no rehúye la responsabilidad y participación que tiene de conciliar en el conflicto agrario.
Informó que él personalmente junto con autoridades agrarias de San Juan Mixtepec y servidores públicos de las secretarías de Gobernación y de la Reforma Agraria del gobierno federal sostuvo una reunión en la capital del país para destrabar el conflicto agrario.
Destacó que en la reunión que contó con la participación del subsecretario de Ordenamiento de la Propiedad Rural de la SRA, Tomás Ríos Bernal, del jefe de la Unidad de Atención a Grupos Sociales de la Secretaría de Gobernación, Héctor Miralrío Rocha; y el presidente de la Junta de Conciliación Agraria del Estado de Oaxaca, Carlos Moreno Derbez, las autoridades agrarias de San Juan Mixtepec externaron su interés de poner fin al conflicto agrario, pero mientras no existan las condiciones de seguridad, difícilmente se avanzará.
En tal sentido, se propuso la instalación de una Base de Operaciones Mixta (BOM) para que resguarde la zona y se eviten mayores problemas, situación que se evaluará con la Secretaría de Gobernación del gobierno federal.
Martínez Álvarez recordó que el problema que mantiene San Juan Mixtepec y Santo Domingo Yosoñama es un caso juzgado por el Tribunal Unitario Agrario, el cual falló en favor de Mixtepec. Sin embargo, Yosoñama no quedó conforme con la resolución e insiste en adjudicarse las mil 788 hectáreas.
El responsable de la política interior en el estado indicó que en la reunión las autoridades agrarias de San Juan Mixtepec externaron su deseo de tener un trato directo con las autoridades municipales y agrarias de Santo Domingo Yosoñama y sin la intervención de agentes externos.

Saturday, February 4, 2012

Gabriel Hernández dirigente estatal de Antorcha Campesina,

Para Cué el retorno de desplazado a Copala es una prioridad: VRM


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Por Oscar Rodríguez
Viernes, 03 de Febrero de 2012 | 21:39
Oaxaca.- El coordinador de Asesores del Poder Ejecutivo del Estado, Víctor Raúl Martínez Vásquez, sostuvo que para el Gobierno es una prioridad atender el conflicto intercomunitario que vive San Juan Copala, por lo que el Gobernador Gabino Cué Monteagudo ha instruido a todos sus funcionarios a buscar soluciones de manera integral a este problema, con el fin de lograr el desarrollo, la paz y la concordia en la zona triqui.

Lo anterior, luego que este jueves se acordara entre todos los involucrados, gobiernos estatal y federal y las familias desplazadas, incluyendo a la autoridad de San Juan Copala, reanudar el diálogo este sábado 4 de febrero en la propia comunidad triqui, a fin de someter a consideración de la asamblea el retorno de las primeras 25 familias beneficiarias de las medidas cautelares.

“La situación de la región triqui tiene que ver con décadas de abandono por parte del gobierno, pues entre otras cosas han vivido conflictos internos que han dañado el tejido social. La población tiene la mejor voluntad de curarse estas heridas, de superar estos dolores, y establecer una nueva etapa de paz y concordia. Ellos se merecen, con toda justicia, una nueva época, y el gobierno del estado está en la mejor disposición de coadyuvar en este objetivo”, expresó.

Al señalar que en los días recientes se han intensificado las mesas de diálogo entre la autoridad municipal y las 135 personas desplazadas de San Juan Copala, reconoció la voluntad de ambas partes para encontrar un acuerdo, porque “el gobierno no puede actuar de manera unilateral, el gobierno insiste en que tiene que encontrarse un consenso para que el retorno a su comunidad de origen se produzca de manera estable, pacífica y duradera”.

“La paz es una precondición para el desarrollo en la región, y la paz atraviesa por la voluntad de las partes”, enfatizó el funcionario, quien ha participado en las mesas de diálogo a la que han acudido funcionarios federales, organismos humanitarios de las Naciones Unidas, y los representantes de las personas desplazadas, así como la autoridad municipal de Copala.

Martínez Vásquez resaltó que el Gobierno del Estado se apega a los protocolos internacionales en materia de retorno de las personas desplazadas, con el fin de que el regreso se realice en las mejores condiciones de dignidad y seguridad, además que sea duradero. En este marco, refirió, todos los actores interesados se han sentado en las mesas de diálogo, encabezadas por el gobernador Gabino Cué, en cuyas pláticas incluso los indígenas triquis han conversado en su lengua natal, sin la intervención de los demás.

Reiteró que para el mandatario oaxaqueño este tema es de una alta prioridad, por lo que en los próximos días iniciarán en la zona una serie de obras en materia de infraestructura, de mejoramiento de viviendas, instalación de servicios de salud y educativo, así como construcción de cocinas comunitarias.

El funcionario estatal indicó que el gobierno seguirá en este proceso de diálogo, tanto con la autoridad municipal, como con los beneficiarios de las medidas cautelares emitidas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

Comentó que en las reuniones ha participado personal de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados, y la Defensoría de los Derechos Humanos del Pueblo de Oaxaca, así como el sacerdote Alejandro Solalinde, quien participó en la última reunión del pasado jueves, a petición de las familias desplazadas.

ESTE SÁBADO REANUDAN DIÁLOGO EN SAN JUAN COPALA

Cabe mencionar que en la tercera reunión de este jueves, los tres niveles de Gobierno y familias desplazadas triquis firmaron en Palacio de Gobierno un Acuerdo Único, el cual señala que a propuesta del Gobierno del Estado, las partes acuerdan continuar el diálogo este sábado 4 de febrero a las 10:00 horas en la agencia de San Juan Copala, en el que se someterá a consideración, que en un primer momento, 25 familias beneficiarias de las medidas cautelares retornen a sus hogares, y se señale la fecha del mismo.

Asimismo, se vaya consensando el reingreso a la comunidad de los demás beneficiarios, para lo cual una comisión de diez personas desplazadas hará presencia, acompañadas, en su calidad de observadores, del sacerdote Alejandro Solalinde y representantes de la Defensoría de los Derechos Humanos del Pueblo de Oaxaca.

Este sábado, también llevarán a cabo la verificación de las casas de las familias que retornarán a su comunidad de origen.


LA SANGRIENTA HISTORIA DE ANTORCHA CAMPESINA

Asunto: antorcha campesina paisanos es muy importante que difundamos ante la opinión publica que es antorcha campesina, ya que mañosamente se presentan como las victima del conflicto cuando ellos son los victimarios, este texto que escribí quiero que lo reproduzcan y se reparta en la ciudad de Oaxaca y otros lugares, si asi lo cinsideran pertinente ya que es muy importante que la opinión publica sepa quien están sembrando el odio la violencia en la mixteca.A continuación el texto integro


LA SANGRIENTA HISTORIA DE ANTORCHA CAMPESINA

LOS PROVOCADORES DEL CONFLICTO ENTRE SANTO DOMINGO YOSOMAÑA Y SAN JUAN MIXTEPEC, EN EL DISTRITO DE JUXTLAHUACA OAXACA


ES PRÁCTICAMENTE IMPOSIBLE HABLAR DE ANTORCHA CAMPESINA SIN MENCIONAR ASESINATOS, SECUESTROS, INVASIONES, VIOLACIONES ETC. EL GRUPO FASCISTA Y PARAMILITAR CONOCIDO COMO ANTORCHA CAMPESINA FUE FUNDADO POR EL POBLANO AQUILES CÓRDOBA MORAN .¿ QUIEN ESTE INDIVIDUO SINIESTRO?, PARA MUESTRA SOLO DOS HECHOS, PERPETRADOS POR DEL FUNDADOR DE ANTORCHA, ESTÁN LOS SIGUIENTES :FUE DENUNCIADO POR AMNISTÍA INTERNACIONAL POR EL ASESINATO DE 29 CAMPESINOS DE QUETZALAN PUEBLA, MANDO ASESINAR A SU PROPIA HERMANA PORQUE ESTA SE NEGABA A SEGUIR SU MÉTODOS Y QUERÍA ABANDONAR LA ORGANIZACIÓN( AUNQUE ESTO PAREZCA DIFÍCIL DE CREER).


SU NEGRO HISTORIAL SE REMONTA A LOS AÑOS SETENTAS , CUANDO FUE EXPULSADO DE ANTIGUA ESCUELA NACIONAL DE AGRICULTURA, (LA ENA) DE CHAPINGO EDO. DE MÉXICO, CUANDO DICHA ESCUELA SE TRANSFORMO EN UNIVERSIDAD AUTÓNOMA CHAPINGO( UACH, EN AQUEL ENTONCES SE PRESENTARON DOS PROYECTOS DE UNIVERSIDAD , AQUILES CORDOBA Y SUS PORROS AL SERVICIO DEL GOBIERNO PRESENTARON UNA PROPUESTA QUE QUERÍA CONVERTIR ALA ENA EN UN CENTRO DE RECLUTAMIENTO Y FORMACIÓN DE AGITADORES SOCIALES AL SERVICIO DEL RÉGIMEN AUTORITARIO , PARA CONTENER LOS AVANCES DE LOS LUCHADORES SOCIALES DE IZQUIERDA QUE SE ABRÍAN PASO EN AQUELLOS AÑOS, LA PROPUESTA DE AQUILES CORDOBA DE CONVERTIR A LA ENA UN UNA UNIVERSIDAD AL SERVICIO DE UN GRUPO POLÍTICO , FUE RECHAZADA , GRACIAS A LA SAPIENCIA DE LOS PROFESORES ,INVESTIGADORES Y ESTUDIANTES DE DI CHA CASA DE ESTUDIOS , TRIUNFO LA OTRA PROPUESTA DE DE LA MAYORÍA, Y LA ENA SE CONVIRTIÓ, EN LO QUE HOY ES LA UACH ,UNA UNIVERSIDAD AL SERVICIO DE MÉXICO FORMANDO PROFESIONISTAS Y CIUDADANOS DE BIEN SIRVIENDO A LA NACIÓN, POR SUS ACTITUDES VIOLENTAS Y PORRILES ( SECUESTRO Y ASESINATO DE MAESTROS ALUMNOS DE LA DE LA UACH, ADEMÁS DE PERVERSIÓN DE ALUMNOS) .EL LÍDER NACIONAL DE ANTORCHA AQUILES CÓRDOBA MORAN FUE EXPULSADO DE LA UACH Y BAJO EL AMPARO DEL PRI AUTORITARIO, SE FUE A PUEBLA Y FUNDO EL GRUPO FASCISTA PARAMILITAR Y VIOLENTO CONOCIDO COMO ANTORCHA CAMPESINA


CUAL ES EL MODUS OPERANDI DEL GRUPO VIOLENTO CONOCIDO COMO ANTORCHA CAMPESINA?

INCURSIONA EN LOS PUEBLOS MAS MARGINADOS ( EJ. .YOSOÑAMA)CON ENGAÑOS PROMETIENDO SOLUCIONAR PROBLEMAS Y GESTIONAR APOYOS, COSA QUE NUNCA CUMPLE, ESO SI SIEMPRE SIEMBRA EL TERROR Y LA VIOLENCIA.


OBLIGA A SUS RECLUTADOS A ENTREGAR UNA CUOTA OBLIGATORIA DE DINERO, MEDIANTE BOTEOS EN LA GRANDES CIUDADES ( ESTO FUE DOCUMENTADO POR EL PERIÓDICO LA JORNADA), QUIEN NO CUMPLE LOS AMENAZA CON NO REPARTIR LOS “BENEFICIOS” QUE CONSIGUE, MEDIANTE MÉTODOS SANGRIENTOS.


ANTORCHA CAMPESINA. HA TENIDO NEXOS CON HOMBRES PODEROSOS Y MALÉVOLOS, FUE CELEBRE SU RELACIÓN CON RAÚL SALINAS DE GORTARI (ESTO FUE DOCUMENTADO POR LA REVISTA PROCESO), CUANDO ESTE ERA DIRECTOR DE LA EXTINTA CONASUPO, AQUILES CÓRDOBA, RECIBÍA UN CUANTIOSO FINANCIAMIENTO A CAMBIO DE CONTENER LOS AVANCES DE LOS LUCHADORES SOCIALES EN DIFERENTES REGIONES DEL PAÍS, CUANDO. RAÚL SALINAS FUE ENCARCELADO POR EL ENTONCES PRESIDENTE ERNESTO ZEDILLO Y CUANDO EL PRI PERDIÓ LA PRESIDENCIA DE LA REPUBLICA AQUILES CORDOBA QUEDO EN EL DESAMPARO Y CAYO EN DESGRACIA, FUE CUANDO INTENSIFICO LAS INVASIONES DE TIERRAS PARA FINANCIARSE, SIEMPRE INVADE PROPIEDADES DE CAMPESINOS POBRES NO EXISTE NINGÚN SOLO CASO EN QUE HAYA INVADIDO UN LATIFUNDIO. LOS TERRENOS QUE CONSIGUE LOS URBANIZA Y LOS VENDE A GRANDES CONSTRUCTORAS Y/O LAS REPARTE A SUS INCONDICIONALES Y A LOS POBRES Y NECESITADO QUE CAEN EN SUS ENGAÑOS , NO LES DA NADA, ARGUMENTANDO QUE LO OBTENIDO ES PARA FINANCIAR A LA ORGANIZACIÓN, SUS MIEMBROS TIENEN QUE ESPERAR ENTRE 15 O 20 AÑOS PARA OBTENER UN TERRENO , PRODUCTO DE LAS INVASIONES SANGRIENTAS, DE ESA MANERA SUS MILITANTES SE VEN OBLIGADOS A SEGUIR PERTENECIENDO A DICHO GRUPO PARAMILITAR ,VIOLENTO Y SANGUINARIO.


ANTORCHA ASESINA . TIENE GRUPOS DE CHOQUE PERFECTAMENTE ENTRENADOS PARA INCURSIONAR Y ASESINAR EN LOS LUGARES DONDE LA GENTE SE RESISTE A CEDER SUS TIERRAS.


ESTE ES EL GRUPO VIOLENTO Y SANGUINARIO QUE INCITO A LOS CAMPESINOS DE YOSOÑAMA A INVADIR E INCENDIAR TERRENOS PERTENECIENTES A SAN JUAN MIXTEPEC, LO QUE DERIVO EN LOS LAMENTABLES HECHOS QUE YA CONOCEMOS


POR AÑOS LOS POBLADORES DE YOSOÑAMA Y SAN JUAN MIXTEPEC, HABÍAN CONVIVIDO PACÍFICAMENTE, HASTA QUE LLEGO ANTORCHA CAMPESINA A MANIPULAR A LOS CAMPESINOS DE YOSOÑAMA Y LANZARLOS A UNA GUERRA CONTRA SUS HERMANOS DE RAZA DE SAN JUAN MIXTEPEC,


¿QUE ES LO QUE BUSCA ANTORCHA CAMPESINA? , ANTORCHA CAMPESINA, BUSCA CREAR UNA SITUACIÓN CAÓTICA, QUIERE UN ESCENARIO DE GUERRA, ANTORCHA CAMPESINA QUIERE MAS MUERTOS, PARA TENER MÁRTIRES QUE LE PERMITAN JUSTICARSE A ANTE LA OPINIÓN PUBLICA Y ASÍ ADUEÑARSE DE LAS TIERRAS DE SAN JUAN MIXTEPEC.


URGE ALERTAR A LA CIUDADANÍA DEL PELIGRO QUE SIGNIFICA LA PRESENCIA DE ANTORCHA CAMPESINA EN LOS PUEBLOS DE LA MIXTECA, LOS QUE CONOCEMOS A ANTORCHA CAMPESINA SABEMOS DE LOS MÉTODOS VIOLENTOS QUE EMPLEAN, TAN SOLO PREGUNTÉMONOS COMO ES QUE TIENEN GRANADAS E HICIERON EXPLOTAR 24 CAMIONETAS DE LOS HABITANTES DE SAN JUAN MIXTEPEC, ESTO ES UNA MUESTRA DE LA CAPACIDAD DE FUEGO DE ANTORCHA CAMPESINA Y DE LO PELIGROSO QUE SERIA NO SOLUCIONAR EL CONFLICTO. A LOS HABITANTES DE YOSOÑAMA , HONESTOS Y COMPROMETIDOS CON SU GENTE APELAMOS A SU BUENA VOLUNTAD Y A SU PRUDENCIA PARA QUE NO SE DEJEN CONDUCIR POR LOS QUE QUIEREN LA VIOLENCIA, A NADIE CONVIENE CONTINUAR CON LOS HECHOS DE SANGRE, ES PREVISIBLE QUE ANTE LA INTRANSIGENCIA DE ANTORCHA CAMPESINA SEA DIFÍCIL LLEGAR A UNA SOLUCIÓN, SIN EMBARGO, TODOS LOS MIXTEPECANOS DEBEMOS EXIGIR UNA SOLUCIÓN DEFINITIVA Y DE FONDO EN DONDE QUIERA QUE ESTEMOS DEBEMOS SOLIDARIZARNOS Y APOYAR A NUESTRO PUEBLO, DEBEMOS SENTIRNOS ORGULLOSOS DE NUESTRA LENGUA Y DE NUESTRA PORTENTOSA CULTURA Y QUE VIVA SAN JUAN MIXTEPEC, FUERA ANTORCHA ASESINA DE NUESTRAS TIERRAS, NI UN PASO ATRÁS EN LA NEGOCIACIÓN, EXIGIMOS RESPETO A LA SENTENCIA DEL TRIBUNAL AGRARIO QUE RECONOCE QUE LA 1700 HAS. NOS PERTENECEN. FUERA INVASORES PROFESIONALES DE TIERRAS COMUNALES.


SAN JUAN MIXTEPEC , JUTLAHUACA ; OAXACA A 10 DE AGOSTO DE 2010





Centro de Informacion
San Juan Mixtepec, Oaxaca.

www.sanjuanmixtepec.com




Atiende SRA a comuneros de San Juan Mixtepec

La Secretaría de la Reforma Agraria (SRA) atendió a una representación de comuneros de San Juan Mixtepec en la Ciudad de México, para construir una solución al conflicto agrario que enfrenta con Santo Domingo Yosoñama, perteneciente a San Juan Ñumí, por la posesión de mil 740 hectáreas.
De acuerdo con un comunicado de la dependencia, el subsecretario de Ordenamiento de la Propiedad Rural de la SRA, Tomás Ríos Bernal, encabezó la reunión de trabajo con los comuneros mixtecos, el secretario general de Gobierno de Oaxaca, Jesús Martínez Álvarez; el jefe de la Unidad de Atención a Grupos Sociales de la Secretaría de Gobernación, Héctor Miralrío Rocha y el presidente de la Junta de Conciliación y Arbitraje del Estado de Oaxaca, Carlos Moreno Derbez.
En el encuentro, el subsecretario Ríos Bernal reiteró que es con voluntad de llegar a acuerdos como se pueden construir soluciones a los conflictos agrarios, y dijo que la SRA insistirá en el diálogo y la conciliación entre San Juan Mixtepec y Santo Domingo Yosoñama.
Destacó que la SRA seguirá contribuyendo a resolver el problema y que para ello, plantea a las partes incorporarse voluntariamente al Programa de Atención a Conflictos Sociales en el Medio Rural para explorar las distintas alternativas de solución.
Explicó que el conflicto agrario tiene su antecedente en la resolución presidencial de marzo de 1967 que dotó a San Juan Mixtepec de 38 mil hectáreas y en el reconocimiento de 12 mil 282 hectáreas a Santo Domingo Yosoñama, en marzo de 1995.
Ríos Bernal dijo que el conflicto fue juzgado por el Tribunal Unitario Agrario del Distrito 46, con sede en Huajuapan de León, quien en su sentencia determinó que las mil 740 hectáreas en posesión de Santo Domingo Yosoñama, pertenecen jurídicamente a San Juan Mixtepec.
En la reunión, la representación de comuneros de San Juan Mixtepec solicitó que se refuerce la seguridad pública en la zona en conflicto, para prevenir actos de violencia.